Uz ticību balstīta perspektīva pārdomām un trauksmei

satraukta sieviete viedtālrunis

Pārspīlēšana var izraisīt depresiju, trauksmi, nespēju virzīties uz priekšu un sagrautu emocionālo veselību, liecina revolucionāri pētījumi, ko veica psiholoģijas profesore Susana Nolena-Hoeksema no Mičiganas universitātes. Mēs varbūt pat neapzināmies, ka esampārdomāšanajo mēs visu laiku domājam, un tas mums visiem notiek tik dabiski.





Es uzskatu, ka es savā prātā nepārtraukti izdzīvoju scenārijus, kas nepiepildās. Man sniedz atvieglojumu, zinot, ka es neesmu viens. Kad mēs par kaut ko nervozējam - vai tas būtu darba termiņš, saruna, kuru mēs negaidām, vai liels notikums, kas varētu noritēt labi vai slikti, ir tik viegli ļaut sevi apēst ar “kas būtu, ja būtu . ”

Kad nonākšu šajā slazdā, es zaudēšu miegu, kļūšu aizkaitināms un cīnīšos, lai koncentrētos uz jebko citu. Neviens no manis iedomātajiem scenārijiem nekad nav noticis, tomēr tie man jau rada stresu! Cik tas ir atpakaļ? Un tomēr lielākā daļa no mums to dara visu laiku.





kāds ir ļaunprātīgas izmantošanas cikls

Daudzi no mums uzskata, ka, ja jūtamies noraizējušies par kaut ko, mums jācenšas novērtēt savas jūtas un situāciju no katra rakursa, lai gūtu ieskatu un atrastu risinājumus, kā mazināt mūsu nelaimi. Ticīgie uzskata, ka Dievs mūs aprīkoja ar prātu, jo mums jāspēj dažas lietas “izdomāt” pašiem. Mūsu prāts ir domāts kā loģisks kanāls, kas saista garu ar ķermeni. Mūsu gari zina, prāts domā un ķermenis darbojas.

Bet daudzas reizes mēs atklājam, ka mūsu prāts cenšas kontrolēt mūsu zināšanas un rīcību. Ticīgie var lūgt par dažām lietām, bet padomāt par visām lietām. Kaut kur, prāta aizmugurē, mēs esam pārliecināti, ka, ja mēs pavadīsim pietiekami daudz laika problēmu risināšanai un analīzei, mēs to visu izdomāsim.



Es mēdzu domāt, ka man ir pārāk aktīvs prāts, piemēram, tas bija kaut kādi traucējumi. Šķiet, ka tas nekad neizslēdzās. Kādu dienu pēc īpaši pārmērīgas domāšanas es Googlē meklēju “pārmērīgu prāta traucējumu”. Lai arī es nedalījos ar visām viņu raizēm un bažām, Google meklēšana sniedza simtiem stāstu no cilvēkiem, kuru pārāk aktīvais prāts padarīja manu uzbudināmo apziņas plūsmu šķietamu.

Kad es dzirdu tikai to, ka pati balss atkārtoju savas problēmas atkal un atkal, man ir maz vietas, lai dzirdētu Dieva balsi, kā arī uzmundrinājumu un norādījumus, kas viņam ir man. Brīdis, kad garīgie cilvēki sāk pārdomāt, ir tas pats brīdis, kad viņi sāk bloķēt Dieva balsi un vadību viņa sagatavotajās lietās. Ja pārdomāšana neļauj jums darīt kaut ko citu, kas jums jādara, tad jūs domājat pārāk daudz.

Vēl viens veids, kā pārliecināties, vai jūs nepārdomājat, ir teikt: es pārdomāju, kad mani motivē bailes vai kāda neveselīga, kontrolējoša piespiešana.

Sliktākais problēmas risināšanas veids - un jo īpaši es pie tā esmu vainīgs - ir tad, kad jūs atrodaties sava veida obsesīvi-kompulsīvā veidā, lai rūpīgi pārdomātu katru dzīves mazāko izvēli.

Dažreiz es pievēršos Rakstiem, kad jūtu, ka pārdomāju jautājumus, kurus nespēju kontrolēt. Pamatojoties uz to, ko viņš rakstīja Filipiešiem 4: 6-13, es domāju, ka apustulis Pāvils piekristu, ka mums visiem, ne tikai kristiešiem, jāpārtrauc pārdomāt. Sestajā pantā Pāvils dod trīs skaidrus norādījumus tiem no mums, kas raizējas par savām problēmām. Viņš būtībā saka: neuztraucieties ne par ko, bet esiet pateicīgs un uzticieties kaut kam, kas ir lielāks par jums.

Pāvils saka, ka septītajā pantā mēs sāksim piedzīvot pārsteidzošu mieru, tādu mieru, kādu mēs pat nevaram iedomāties, ja izpildīsim šos norādījumus. Tas ir sava veida miers, kam nav zemes jēgas! Šāda veida miers ir tik spēcīgs, ka tam ir aizsargājoša funkcija mūsu sirdīs un prātā, kas tikai atvieglo mums pārtraukt uztraukšanos un būt pateicīgiem.

Kad mēs ļaujamies pieķerties visiem sakāmvārdiem “kas būtu, ja būtu”, mēs būtībā neuzticamies, ka mūsu ticība ir pietiekami liela, lai palīdzētu mums šajā konkrētajā situācijā. Mums patiešām būtu jāapsver: 'Kā pareizi rīkoties manā galā?' Smieklīgi šajā jautājumā ir tas, ka pareizo atbildi bieži ir daudz vieglāk atrast, nekā mēs sākotnēji domājam.

Pārdomāšanas patiesā sakne rodas, atbildot uz jautājumu: kam mēs uzticamies? Vai mēs ticam, ka, 100 reizes izspēlējot scenāriju galvā, kaut kā mums izdosies visu sakārtot, kad galu galā pienāks laiks?

Vai arī mēs meklējam savas pārliecības un to cilvēku gudrību, kuri nonākuši mūsu priekšā un bijuši līdzīgās situācijās? Uzsverot to, ko jūs nevarat darīt, jūs atturēsit darīt to, ko jūs varat. Dariet to, kas ir jūsu spēkos. Tad paļaujieties uz visu, kam ticat, lai paveiktu pārējo. Tad pār jums nāks pārsteidzošs miers.